来到西藏第四天，终于可以启程前往羊湖了，本次旅行最期待的，5kim的海拔激动不已！除了用美，真美，非常美来形容，真的找不到其他词语。下午去了桑耶寺，近距离感受藏传佛教的魅力。

翻山越岭终于来到美丽的羊湖，这里最高海拔4998米、是西藏三大圣湖之一！因天气原因未能欣赏到我最想看到的天蓝色，但是也不遗憾，雾里的羊湖有种朦胧美！拍照过程中突然下起了大雨，赶紧往车上跑。在5km的海拔顶着狂风骤雨奔跑真的好累，那短短十几秒，只能听见自己急促的呼吸声，完全听不到旁边任何声音，那一瞬间感觉自己快挂了。

羊湖—羊卓雍措

羊湖里没有羊，她名字的由来跟羊毫不沾边。而是跟其他藏区湖泊或者山峰一样通过发音直译而来，如：珠穆朗玛、冈仁波齐、纳木错、玛旁雍错等。羊卓雍措湖光山色，景色如画，仿如置身人间仙境，羊湖是集高原湖泊、雪山、岛屿、牧场、温泉、野生动植物、寺庙等多种景观为一体的、独特的自然风景区，周围还有常年不溶的雪山冰峰，最高的达海拔7000多米。湖泊、雪峰与蓝天融为一体，让人流连忘返。

据民间传说，羊卓雍湖是天上一位仙女下凡变成的。羊湖湖水碧波如镜，湖滨水草丰美，是一个丰饶的高原牧场，当地藏族人民用民歌赞美羊卓雍错：“天上的仙境，人间的羊卓。天上的繁星，湖畔的牛羊。让人始终不敢相信其是否真实。岛上牧草肥美，野鸟成群。羊湖就如隔壁邻家姑娘，时不时的换上一身你从没看过的漂亮衣服，出现在面前。每当一片云缓缓地飘来，遮挡了天空的太阳，便会在湖面上画出层次丰富变化多端的动态油画。

羊卓雍措之所以被称为“圣湖”、据说主要原因是它能帮助人们寻找达赖喇嘛的转世灵童。达赖圆寂后，由西藏上层僧俗组成负责寻找灵童的班子，先要请大活佛打挂、巫师降神，指出灵童所在的大方位；然后到羊卓雍错颂经祈祷，向湖中投哈达，宝瓶，药料等；最后，主持仪式的人会从湖中看出显影，指示灵童所在的更加具体的方位。如果上述3种仪式所示方位一致，便可派出人马，循所示方位寻找灵童。

继续更新这两天的行程，羊湖往桑耶寺这段路程是真的好远，好在一路风景不错。在桑耶寺附近吃了午饭，随后前往目的地。今天才知道：进寺庙一定不要戴帽子，这是最起码的尊重。也最好不要拍佛像，是对佛不敬。进寺庙也不要踩门槛，要一步跨过去…真的很多讲究，心诚则灵嘛！反正我是比较信奉这些的。

桑耶寺

桑耶寺又名存想寺、无边寺，位于西藏自治区山南地区的扎囊县桑耶镇境内，雅鲁藏布江北岸的哈布山下。桑耶寺始建于公元8世纪吐蕃王朝时期，是西藏第一座剃度僧人出家的寺院。寺内建筑按佛教的宇宙观进行布局，中心佛殿兼具藏族、汉族、印度三种风格，因此桑耶寺也被称作三样寺。桑耶寺现有50多僧人。

桑耶寺整个寺庙坐北朝南，寺庙的平面为椭圆形，按佛经中的世界构造进行了布局，似一长形院落，占地面积约2.5万平米。桑耶寺是以古印度波罗王朝在摩揭陀所建的欧丹达菩提寺为蓝本兴建的，虽然后世因为火灾而多次重建，但建筑格局始终保持了初建时的风貌。整个寺院的布局，是按照佛经中的"大千世界"的结构布局设计而成，是依照密宗的曼陀罗建造的:乌孜大殿代表世界中心须弥山，大殿周围的四大殿表示四咸海中的四大部洲和八小洲，太阳、月亮殿象征宇宙中的日、月两殿，寺庙围墙象征世界外围的铁围山;主殿四周又建红、白、绿、黑四塔，以镇服一切凶神邪魔，防止天灾人祸的发生。围墙四面各设一座大门，东大门为正门。

桑耶寺的中心主殿是乌孜大殿，即祖拉廉:"其地基高厚而大，所备之原材料静致完好，如同螺碗盛满玛瑙一般。"乌孜大殿大殿坐西朝东，高三层，建筑面积达6000多平方米，式样别致。每层殿堂的空间很高，一般在5.5-6米之间，而且第二、三层均在殿堂前建有低于大殿的宽敞阳台，这即使大殿内得到充足的光线，同时外观也显得更加壮丽大方。从远外眺望，大殿似五层楼房，实际只有三层，这三层各属不同的建筑风格。据有关文献记载，"乌孜"大殿的建筑吸取了西藏、中国内地和印度的构造风格。

在桑耶寺旁和藏族小朋友合影时，旁边两个小妹妹会主动牵着我的手，那一内心好暖真的很喜欢他们身上自带的淳朴和热情。也很喜欢他们的肤色、健康黑有红润。为了表示感谢、我拿了一包脆香米分给可爱的他们，最后依依不舍的走了。晚上抵达山南市，入住山南宾馆，房间很满意、Wi-Fi也给力，就餐时不仅有美食还有节目可欣赏。晚餐后和朋友去逛了这边一个大超市，感觉山南比林芝要繁华些，终于有了城市的感觉，物价和重庆差不多。